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2015-03
何謂“聰明”

人人皆愛聽悅耳、順耳之言,刺耳、逆耳之言實在難入人心,可是,人人又想做“聰明”之人,那么,何以為“聰”、何以為“明”,從而“自勝”而“強”呢?

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2015-03
尋找追求聰明的足跡

能夠聽取別人的不同意見,為最低的層次;聽到不同的意見,在內(nèi)心進行反省考慮,為較高的層次;聽到不同的意見,能自我反省,戰(zhàn)勝自我,方為最高層次。只有聽進別人的意見,才能自省內(nèi)視;只有目省內(nèi)視才能發(fā)現(xiàn)自己的短處,戰(zhàn)勝自我。故能否聽..

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2015-03
心定、身動,有志者事竟成

當今社會,能人眾多,能夠發(fā)現(xiàn)自身不足,我們還要能夠傾聽不同的聲音,并自我反省,認清自我,方能成功。

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2015-03
“聰明”源于內(nèi)心

當我們能夠聽取別人的意見的時候,良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。當有的人在給我們意見時,我們是否做到了認真的傾聽,用心去思考,并能夠慮之于心,就是聰明的根源。

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2015-02
《孟子與盡心篇--孟子教修身》有感

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”

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2015-02
《孟子與盡心篇》之《你想得樂嗎》有感

“求則得之”,最初要自己立志求道,道就在自己本身,誠心去求,就可以成道!吧釀t失之”,如果不立志發(fā)心去求,就無道可得了。因為道是向自己內(nèi)求的,要讓自己的思想、觀念、言語、行為時時處處都處在道中,下足功夫,盡心去做你認定的..

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2015-02
《孟子與盡心篇》——誰有慚愧心

相信人只要有慚愧、羞恥心,就自然會守禮,自然能夠盡義務(wù),企業(yè)效益自然會提升,社會環(huán)境也自然會和諧。所以從當下做起,從自我做起吧。

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2015-02
《孟子與盡心篇》讀后感

反省錯誤的同時也是提高自己修養(yǎng)的過程,很多時候我們意識不到自己的錯誤主要是自己的修養(yǎng)不足,而修養(yǎng)不足的原因很多,但客觀原因主要是工作經(jīng)歷不足,見識不夠。

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2015-01
存心養(yǎng)性,知天立命

世世如事,人生在世,就如同扁舟泛于湖海,內(nèi)心的守望便是風帆,航向的駛離,都靠著風帆的指引。

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2015-01
讀后感

環(huán)境可以影響人的心理,轉(zhuǎn)變?nèi)说囊庾R思想。孟子教育學生們,了解一切物質(zhì)環(huán)境影響人的力量,而大丈夫決不受物質(zhì)環(huán)境影響。

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